第四百一十七章 九大流派（1/ 2）

大幻天和真魔殿的到来，为苏恒披上了一层神秘的面纱。

“天元道友，你们真魔殿真要为了这个凌天弟子，不惜与我心魔宫结仇吗？”无心魔君看着天元魔君，试图将其劝退。

但天元魔君得了死命令，哪里肯就此作罢，闻言回道:“这是上面的命令，我亦无权干涉，只是奉命行事罢了。”

洪荒大陆，九大流派并行其道。其中，执流派牛耳者，仙道有十门:东胜神洲的凌天宗、九霄阁、无极门；西牛贺洲的清真派；南瞻部洲的大幻天、逍遥天；中央帝洲的真一教、玉源山；南海上的净莲秘境、羽化仙岛。

魔道有七宗:东胜神洲的摩罗教、枯月阁；西牛贺洲的圣教；南瞻部洲的心魔宫；中央帝洲的真魔殿、碧焰峰、缥缈谷。

邪道有三教，与仙魔两道不同，三大邪教并未分散在大陆各地，而是悉数集中在南瞻部洲。分别为欲劫宫、大梦邪境、以及最为神秘的永恒之界。

相较仙魔邪三大流派而言，其余流派则统一了许多。

尸鬼两道原本旁系分支众多，大宗小宗一大堆，乃是最为松散的两大流派，直至尸鬼同修的绝世狠人——冥皇横空出世。

冥皇以一己之力整顿尸鬼两道，生生改变了混乱不堪的局面，按自己的意愿制定尸鬼两道的秩序，责令两道修士遵从，最终将他们凝聚在一起，形成了而今的冥界！

但冥界究竟在哪里，有多大，世人很难说得清。它似乎是在一个异世界中，脱离出了洪荒大陆，可五洲四海的每个角落又仿佛都有冥界的影子……或许，只有冥皇自己，才能说清冥界究竟有多大了吧。

至于佛道，那就是佛教一家独大了。

和冥界相同，佛门一教就代表了整个流派。而且，自从佛主入主佛教后，佛教势力日渐强盛，佛光普照西牛贺洲，几乎占据了半个大洲，甚至犹有甚之！

佛教势大，原先的邪魔教派迫不得已，纷纷退出西牛贺洲，如今唯剩魔道七宗之一的圣教还在与之艰难抗衡。

窥一斑而知全豹，那群整天念叨“阿弥陀佛”的光头有多么不好惹。

不过，若是论起可怕程度，神灵两道还在佛教之上！

大千世界流传着这么一句话:神灵两道无庸人，单手遮天覆乾坤。

不管是仙是魔是邪是佛，都有庞大的人口基数，但也正因此，各大流派的修士质量良莠不齐。其中，有能摘星捉月、无敌天上地下的盖世强者，也有许多碌碌无为的庸才，且后者更是占了绝大多数。

但神灵两道则不然，这两大流派，走出的每一个人，都是足以惊艳同辈的天骄级人物。

无一例外！

神道，也称作神族，最强盛的时候，整个族群也不过五十四名成员。

而这五十四名成员，就是四十九位道子、以及五大神兽！

神族规矩，唯有道子和神兽的身份，才是神族中人。否则，即便你天资再高，有多么惊才绝艳，哪怕是把所有道子和神兽全都打趴下了，也不能加入神族。

这个规矩何时订立、何人订立，早已无从考证，有人说是从上古时期妖族内部神位争夺战开始的，也有人说更早……但这已经不重要了，反正后人都是遵循这个规矩行事，从未有过逾矩之举。

神族没有明确的势力或组织，族内成员宛如一盘散沙，各做各的，甚至有些人狭路相逢还会彼此仇视，自相残杀。到了现代，许多道子还加入了仙宗魔门等，不过这并未改变他们与生俱来的神族身份。

这般离散的一个神族，从上古传承至今，却从未灭绝过，一个道子或一头神兽死后，自有下一代的道子或神兽补充上来。正因神族族脉源源不断，故无人胆敢小觑之。

灵道，亦唤作灵族，是最为神秘的流派，极少出现在世人眼前。传闻，灵族中人居住在一个名叫“灵域”的地方，这个灵域与冥界相仿，也是一个游离在洪荒大陆之外的异世界。每隔一段时间，或是一百年，或是一千年，灵域中人都会现世，于五洲四海搜寻年轻天才，将他们纳入灵族，成为灵族的一份子。

不过，灵族有个跟神族一样苛刻的规矩，要加入灵族，不仅需要灵族认可你的资质，你还必须无父无母，不能是血肉之躯。

换言之，灵族的人，都必须是天生地养出来的自然生灵！

就好比那五大神兽，就是天生地养出来的。

关于五大神兽，这其中还涉及当年的一个大事件。

上古时代，初代青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟惊现洪荒大陆，掀起了一股巨大的波澜。妖族想将他们纳入至尊行列，神灵两族也在争取这五个强大到离谱的生灵。为此，灵族还与神族大打出手！

当时神族地位极其崇高，凌驾妖灵两族之上，为了吸纳五兽，神族第一次、也是唯一一次破例，同意道子以外的生灵进入神族。五兽被神族所感动，决定加入神族，灵族只得无奈作罢。

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